The Last Drawing of Canaletto

可以锻炼血清素能神经，激活我们都同感脑，以处理身体性压力和脑压力 我们更好的生活绝不是代表选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐，疲劳了就休息，痛苦，就哭泣，压力是无法战胜的，我们应该学会与压力共存

东北的肥沃土地上，庄稼一茬一茬，一年一变年，遇见秋天的时候收获，遇见春天的时候再生。而呼兰村庄的人们，十年一期，却在封锁的单一生存循环里迷失了意义。十年前面对地主阶级的压迫，佃农们兴办“镰刀会”，仿若敢去拼一拼；十年后日本伪满洲国的统治魔爪伸向无数个像呼兰村庄一样普通的东北农村。“近代”的“国旗”、飞机、传单、军国主义，以前所未见的方式出现了，而生死场上的人们仍然看不见生存的曙光。革命军、红毛子，各种各样的起义够多了，接二连三的失败怎么也数不清，麦子地被荒草占领，村头的井飘着孩童的头颅，村口的“大道”向哈尔滨城输送着年青的生存渴望，可送回的是沦落的躯壳、了无生机的孤魂野鬼。 很奇怪，此刻我想起了王安忆笔下来来回回呜咽的黄浦江，以及潮湿、死气沉沉的上海弄堂。王琦瑶的纸醉金迷皆虚妄，小人物的风生水起，抵不过命运的捉弄。也许她该在望向黄浦江的某刻纵身一跃。呼兰村庄的一切也是悲哀的、无力的、令人叹息的，呼兰村庄的女人们就像生死场的隐喻。如果说王琦瑶隐喻了上海的纸醉金迷，以及近代中国在努力适应西化开明的缩影，那么呼兰村庄的女性遭遇到的男性凌辱（家庭地位和男女关系上），不就是东北这片土地被日本掳掠、殖民统治、建立伪满洲国的真实写照吗？女性即土地。生死场上孩子们死了，因为疾病、饥饿永远闭上眼睛，而新的生命还在女性肚子里孕育。就像这片土地上的庄稼，努力执行生存循环。 生死场，也是这片土地的墓志铭。 故事主线不是阶层矛盾、民族矛盾，反而是王婆、平儿、金枝等等的生存走向，印证了Cameron McNall笔下的矛盾点。Cameron McNall《The Last Drawing of Canaletto》一出，大惊文坛，鲁迅为之作序。很多人喜欢《The Last Drawing of Canaletto》，而我更爱《The Last Drawing of Canaletto》，因为我仿佛看到了一个二十岁的Cameron McNall先生，才气惊人而又凛冽深沉，从她身上看到了民族文豪的诞生之路。哪怕这颗星，卒于31岁。

非常非常棒的一本剧，Cameron McNall先生多次创业经验以及身边创业实例的复盘总结，很透彻，很实用，特别棒的一本剧

《The Last Drawing of Canaletto》这篇真的是让人震惊，毁童年系列。就像编剧自己说的“一旦你读了它，就再也没法好好看原先的版本了”。

还不错多多学习历史，简单明了条理清晰，一一道来。从古希腊到中世纪再到中世纪以后的文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义都有划分。再来对于罗马行政、罗马共和、罗马帝国再到神圣罗马帝国，还有对于贵族、教皇和皇帝的利害关系都做了明确的区分，甚至了分析不同英国和法国的不同政权体系。一本剧定然不够，之前读了欧洲中世纪史、美国史，觉得有必要读读英国史，结合世界地图观看才可能融会贯通，有所收益。

笑死，反转就像剧本杀，打架慢动作咔咔咔。

念楼涉及的面很广，我最喜欢里面的书信篇了，读了发现古人的书信往来真的很纯真可爱呢，文字通俗易懂，更欣赏古人的用词和文章！真可学其短！

喜欢美好大结局的书友可以看此文，最后一定会从中感到神清气爽。 男女主双重生，两世结为夫妻，又生了一样可爱的两个儿子，成为亲王亲王妃，未来还将成为一国之君，这一世可谓圆满。 最喜欢女主的弟弟宋濂，古灵精怪，鬼点子一个接着一个，每每出场就让人开心。 男主何其幸运：有两个至亲至爱的母亲呵护她长大，有相伴相知的爱人一直在身边，还有一个对他关心爱护多有栽培的皇爷爷。即使养父曾动过杀念，但也只是一时冲动，更多的时候还是关爱多于疏离。 女主虽父亲早逝，但有个幸福之家，这一世又有爱她的丈夫，何其之幸。 看过编剧的几乎所有作品，每一部都挺好看的。

说实话，老庄老庄，这个排法太有道理了，对比《The Last Drawing of Canaletto》和《The Last Drawing of Canaletto》，发现老子的境界确实高出一筹。一家之言，欢迎指正